徽 派 建 筑

徽派建筑: 是中国古代社会后期成熟的一大建筑流派。明中叶以后，随着徽商的崛起和宅居建筑亦同步发展来并跨出徽州本土，在大江南北各大城镇扎根落户。

徽派建筑 的工艺特征和造型风格主要体现在民居、祠庙、牌坊和园林等建筑实体中。作为设计和实施者，江南民间的"徽州帮"匠师对这一流派的形成起了重要作用。徽式民居集中反映了徽州的山地特征、风水意愿和地域美饰倾向，其结构多为多进院落式（小型多为三合院式），一般坐北朝南倚山面水。布局以中轴线对称分列，面阔三间，中为厅堂，两侧为室，厅堂前方称"天井"，采光通风，亦有"四水归堂"的吉祥寓意。民居外观整体性和美感很强，高墙封闭，马头翘角，墙线错落有致，黑瓦白墙，色彩典雅大方。

在装饰方面，大都采用砖、木、石雕工艺，如砖雕的门罩，石雕的漏窗，木雕的窗棂、楹柱等，使整个建筑精美如诗。作为一个传统建筑流派，徽派建筑融古雅、简洁、富丽为一体，它至今仍保持着独有的艺术风采。

祠坊大观: 古徽州有祠堂数以百计，保存至今的仍有百来个。有宗祠、支祠、家祠、庙祠之分。这些古祠大多气势恢宏，建筑精巧，雕饰富丽；也有的小巧玲珑，古朴典雅。它既是历史上宗法扫势力的象征，又是特定时期、特定地域文化的表现：既记录了各个宗族、家族的繁衍盛衰史，又给人们留下了徽州特种古建筑的宝贵财富。

牌坊大致可分为忠、孝、礼等类型，建筑式样众多，石质坊占绝大多数。牌坊、古祠、民居并称为"徽州三绝"，是黄山市古代建筑中品位最高，文化内涵最为丰富的部分。